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古代東アジアの文字文化と社会
角谷常子編
A5判･上製・クロス・紙カバー・総292頁
税込4,950円（本体4,500円＋税）（残部僅少）
ISBN978-4-653-04381-2【2019年4月刊】
日本の古代にはなぜ刻石文化が根付かなかったのか――
文字はさまざまな媒体に記される。本書ではその中でも石を主たる対象と位置付け、地域や時代をこえた比較研究を試みる。なぜ文字を残すのか、記録媒体として石を選ぶ／選ばないことは何を意味するのか。古代社会において展開された文字文化を通して、当時の社会、人的結合関係を明らかにする。
＜目次＞
はじめに（角谷常子）
第Ⅰ部 石を選択する意味
石碑からみた日本古代社会（市 大樹）
文字媒体とその機能――日本における石碑文化の継受をめぐって（渡辺晃宏）
後漢時代の刻石流行の背景（角谷常子）
石刻による宣示──漢代石刻と「場所」（藤田高夫）
6世紀河北農村の慈善活動と石柱建立――北斉標異郷義慈恵石柱再考（佐川英治）
コラム 宇治橋断碑について（竹内 亮）
第Ⅱ部 法を刻む意味
辺境に立つ公文書──四川昭覚県出土《光和四年石表》試探（籾山 明）
集安高句麗碑から見た広開土王碑の立碑目的（李 成市）
文字そのものの力――アテナイにおける法の有効性をめぐる一考察（栗原麻子）
コラム 東京護国寺所在の安倍仲麻呂塚の碑（東野治之）
第Ⅲ部 公示と伝達
西晋五条詔書等の伝達・頒布をめぐって（伊藤敏雄）
『類聚三代格』にみえる「牓示」小考(寺崎保広)
特別寄稿
ギリシア聖法と基金を再考する――分類にむけて（ジャン＝M・カーボン、E・ハリス）
おわりに
●編者
角谷常子（奈良大学文学部史学科教授。中国古代史）
●執筆者
※執筆者の所属は2019年3月末現在
市大樹（大阪大学大学院文学研究科准教授。日本古代史）
伊藤敏雄（大阪教育大学理事・副学長。中国古代史）
栗原麻子（大阪大学大学院文学研究科教授。西洋古代史）
佐川英治（東京大学大学院人文社会系研究科教授。中国古代史）
竹内亮（花園大学文学部文化遺産学科専任講師。日本古代史）
寺崎保広（奈良大学文学部史学科教授。日本古代史）
東野治之（（公益財団法人）武田科学振興財団杏雨書屋館長。日本古代史）
藤田高夫（関西大学文学部教授。中国古代史）
籾山明（（公益財団法人）東洋文庫専任研究員、埼玉大学元教授。中国古代史）
李成市（早稲田大学文学学術院教授。古代東アジア史）
渡辺晃宏（奈良文化財研究所副所長・都城発掘調査部副部長。日本古代史）
●特別寄稿
Edward M. Harris（ダラム大学名誉教授、エディンバラ大学名誉教授格フェロー。西洋古代史）
Jan-Mathieu Carbon（コレージュ・ド・フランス（パリ）准講師、リエージュ大学（ベルギー）古代学部研究協力者。西洋古代史）
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